ロックの「タブラ・ラサ」とは？ 人は白紙の状態で生まれるのか

赤ちゃんは、生まれたときから何かを知っているのでしょうか。それとも、すべてを生まれてから学ぶのでしょうか。17世紀イギリスの哲学者ジョン・ロックは、人の心は生まれたとき「白い紙」のようなものだと考えました。この考えは「タブラ・ラサ（何も書かれていない板）」という言葉で知られています。

01これは何か（人物・概念の正体）

「タブラ・ラサ」とは、人の心は生まれたとき何も書かれていない白紙のようなもので、そこに経験が書き込まれていく、というロックの考えを表す言葉です。

ジョン・ロック（1632〜1704年）はイギリスの哲学者で、イギリス経験論の最初の大きな思想家とされています[1]。

主著『人間知性論』は1689年に出版されました[1]。政治哲学の『統治二論』の著者としても知られています。

02どんな時代・文脈で生まれたのか

当時は、人は生まれつき神や道徳の観念を持っているとする「生得観念」の考えが広く信じられていた。ロックはこれに反論した。

『人間知性論』の第1巻は、生まれつき心に備わっている原理や観念はない、ということを論じるために書かれています[1]。

ロックの反論の一つは、もし生まれつきの原理があるなら、すべての人が同意するはずだが、子どもなどはそうした原理をまったく理解していない、というものでした[1]。

03中心の思想を、生活の言葉で

観念はすべて経験から来る。その入り口は、外の物を感じる「感覚」と、自分の心の働きを捉える「反省」の二つ。

04今の生活・現代社会での意味

「人は経験によって作られる」という考えは、教育や子育て、そして「生まれか育ちか」の議論の出発点の一つになっている。

05関連する哲学者・概念

理性による確実な知の土台を求めたデカルトと並べると、経験を重んじたロックの立場がよく分かる。

06よくある質問

タブラ・ラサとは簡単に言うと？

人の心は生まれたとき白紙のようなもので、すべての観念は経験から書き込まれる、というロックの考えを表す言葉です。

ロックはなぜ生得観念を否定した？

生まれつきの原理があるならすべての人が同意するはずですが、子どもなどはそれを理解していない、などの理由を挙げました。

感覚と反省の違いは？

感覚は目や耳などで外の物を感じること、反省は考える・疑うなど自分の心の働きに気づくことです。どちらも経験の入り口です。

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