現代思想

ネーゲルの「コウモリであるとはどのようなことか」とは? 意識の主観性という難問

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The California Leaf-nosed Bat (Macrotus californicus) flying at night, Copper Mountains, Cabeza Prieta National Wildlife Refuge, Arizona. Th
Photo: mypubliclands / Public domain / Wikimedia Commons
AIによる調査スタンフォード哲学百科事典・インターネット哲学百科事典をAI(Claude)が調べ、内容を確認して整理しました。特定の思想の正しさを断定するものではありません。出典は末尾にあります。

コウモリは、超音波を発して、その反響で周りの世界を知ります。では、そうやって世界を感じるのは、コウモリにとってどんな感じなのでしょうか。いくら考えても、私たちには想像がつきません。哲学者トマス・ネーゲルは、この素朴な問いから、意識をめぐる大きな難問を示しました。

3行でわかる

  1. ネーゲルは1974年の論文「コウモリであるとはどのようなことか」で、意識の主観的な側面を問題にした。
  2. ある生き物に意識があるとは、その生き物であることが「何らかの感じ」であること、つまり主観的な見え方があることだとした。
  3. コウモリの体験を人間は内側から理解できない。この主観的な性格は、客観的な物理的説明では捉えきれないと論じた。

01これは何か(人物・概念の正体)

「コウモリであるとはどのようなことか」とは、意識には、その本人にとっての「感じ」という主観的な側面があり、それは外からの客観的な説明では捉えられない、と論じたネーゲルの論文です。

トマス・ネーゲルはアメリカの哲学者で、この論文は1974年に発表されました[1]。

ネーゲルによれば、ある存在に意識があるとは、その存在であることが何らかの感じである、ということです。言い換えれば、その存在の視点から、世界が何らかの仕方で見えたり現れたりしている、ということです[1]。

02どんな時代・文脈で生まれたのか

脳や体の働きを物理的に説明すれば、心もすべて説明できる。そうした考えに対して、ネーゲルは意識の主観性という壁を示した。

科学は、物事を誰の視点からも同じように成り立つ、客観的な言葉で説明しようとします。

しかし意識には、その本人の視点からしか分からない側面があります。ネーゲルは、この主観的な側面こそが、心を物理的に説明しようとする試みにとって大きな難問になると考えました。

03中心の思想を、生活の言葉で

コウモリにとって超音波で世界を感じることには、何らかの「感じ」がある。だが人間の視点からは、その感じを内側から理解できない。

「コウモリであるとはどのようなことか」(1974年)[1]

コウモリには意識があると考えられる。超音波の反響で世界を知るという体験には、コウモリにとって何らかの感じがあるはずだからである。しかし人間は、自分の視点からは、そうした意識のあり方がどのようなものかを共感的に理解することができない。

よくある誤解: ネーゲルは「コウモリの気持ちが分からない」という話をしたのではない。主観的な体験そのものが、客観的な説明の外に残ることを問題にした。

その後、この問題は、物理的な説明と意識の感じの間の「説明のギャップ」(レヴァイン、1983年)や、脳の物理的な働きからなぜ主観的な体験が生まれるのかという「ハード・プロブレム」(チャーマーズ、1995年)として論じられていきます[1]。

04今の生活・現代社会での意味

他人の痛みや気持ちを本当に分かることはできるのか、AIに意識はあるのか、という問いの土台になっている。

1

他者の体験を想像する限界

同じ出来事でも、人によって感じ方はまったく違いうる。自分の視点から他人の体験を決めつけない姿勢につながる。

2

AIや動物の意識

動物やAIに意識があるかを考えるとき、「その存在であることに何らかの感じがあるか」というネーゲルの基準がよく参照される。

05関連する哲学者・概念

心と物質の関係をめぐるデカルト以来の問いや、AIの理解を問うサールの議論とあわせて読むと理解が深まる。

06よくある質問

「コウモリであるとはどのようなことか」の要点は?

意識には、その本人にとっての「感じ」という主観的な側面があり、それは客観的な物理的説明では捉えきれない、という主張です。

なぜコウモリが例に選ばれた?

コウモリは超音波の反響で世界を知るため、人間にはその体験を内側から想像することができないからです。

ハード・プロブレムとの関係は?

脳の物理的な働きからなぜ主観的な体験が生まれるのかという問題で、ネーゲルが示した意識の主観性の問題を引き継いでいます。

出典

  1. Van Gulick, R. "Consciousness." Stanford Encyclopedia of Philosophy. https://plato.stanford.edu/entries/consciousness/
  2. "Hard Problem of Consciousness." Internet Encyclopedia of Philosophy. https://iep.utm.edu/hard-problem-of-conciousness/
  3. Tye, M. "Qualia." Stanford Encyclopedia of Philosophy. https://plato.stanford.edu/entries/qualia/